جواب : در تخلفات ادارى بايد به مقامات مربوطه گزارش شود و در خلاف شرعهاى ديگر شرايط امر به معروف و نهى از منكر ملحوظ گردد و اطاعت در امورى كه خلاف شرع است جايز نيست . سؤال 945 : اصولا در فقه اسلام براى پيشگيرى از وقوع جرم در جامعه و تأمين جامعه از خطر مجرمين چه راههاى حقوقى وجود دارد و اين اقدامات در صورت وجود ، تحت چه عناوين فقهى و مطابق كدام دليل مىباشند ؟ جواب : اساس سؤال عبارت است از اينكه پيشگيرى از وقوع جرم آيا مشروعيت دارد يا نه ؟ و در صورت اوّل ، تحت چه عنوانى قرار مىگيرد ؟ جواب اين است كه اصولا مسأله نهى از منكر كه يكى از فرائض مهمّه اسلام است و حتى بعنوان ستون براى واجبات ديگر معرفى شده است . زيرا بعد از تحقق جرم و ارتكاب عمل نامشروع جايى براى نهى و زجر باقى نمىماند . كسى كه مثلا شرب خمر انجام داد و يا خداى ناكرده زنا كرد ، پس از وقوع عمل ، وى را از چه چيز نهى مىكنند ؟ و آيا نهى مىتواند تأثيرى در ما وقع داشته باشد و انقلاب محال را بوجود آورد ؟ از اينجا استفاده مىكنيم كه نهى از منكر در رابطه با آينده و يا ادامهء فعل واقع شده مىباشد . در اين صورت پيدا است كه مورد آن اشخاصى است كه زمينهء ارتكاب جرم در آنان وجود دارد و در غير اين اشخاص محلّى براى آن وجود ندارد . با توجه به اين مطلب تمام مراتب موجود در نهى از منكر در مورد سؤال قابل پياده شدن مىباشد و بعيد نيست كه حتى جريمه‌هاى مالى در صورتى كه تنها راه ترك منكر و عدم ارتكاب فحشا باشد ، بعنوان نهى از منكر مشروعيت داشته باشد . البته تعيين مقدار جريمه مالى و همينطور تعيين مقدار زندان و ساير كيفرهاى مربوطه به عهدهء حاكم شرع است . امر به معروف و نهى از منكر سؤال 946 : از آنجايى كه امر به معروف و نهى از منكر از واجبات شرعى مىباشند وظيفهء انسان در قبال مجالس لهو و لعب و افراد بىبندوبار چيست ؟